Приветствую вас, дорогие друзья! «Духовные подвиги братьев Иоанна Дамаскина и Косьмы Майумского». Эта статья продолжение цикла публикаций о семейных историях в рубрике "Семейные истории", которые, возможно, станут для нас примером. Основная тема блога «Гармония семейных отношений» просто не может обойти тему любви и верности супружеских пар или членов семьи.
Хорошо изложена тема на радио «Вера»: коротко и доступно. Поэтому, использовала материалы данного сайта. Прежде всего, постараюсь дополнить и выбрать из огромного числа опубликованных статей, самые интересные для себя, надеюсь и для вас, уважаемые читатели.
Содержание статьи
Духовные подвиги братьев Иоанна Дамаскина и Косьмы Майумского
По большим церковным праздникам во всех православных храмах звучат каноны, песнопения, прославляющие Христа, Богородицу и святых. Многие из этих канонов написали братья Иоанн Дамаскин и Косьма Майумский. Почти всю жизнь они не расставались, вместе совершали духовные подвиги, вместе творили.
Будущий великий богослов Иоанн Дамаскин родился в конце VII века в Дамаске, который находился под властью арабов-мусульман. Он был сыном вельможи, принадлежавшего к греческой православной диаспоре, сборщика налогов Сергия Мансура. Как-то раз Сергию довелось побывать в приюте для сирот, устроенном при одной из дамасских церквей.
В нём он увидел христианского мальчика по имени Косьма, который родился в Иерусалиме, и рано потерял родителей. Сергий усыновил мальчика и воспитывал его точно также, как родного сына Иоанна. Для Иоанна и Косьмы отец выкупил из рабства сицилийского монаха, которого тоже звали Косьма. Монах учил мальчиков грамматике, философии, богословию, стихосложению.
Братья становятся чиновниками...
Когда Иоанн и Косьма достигли совершеннолетия, они стали чиновниками в городской администрации. Но эта стезя тяготила братьев. Однажды Иоанн сказал брату: «Неужели ради этого мы прошли полный круг наук? Нет, мы учились мирской мудрости, чтобы она привела нас к мудрости духовной, которая достойнее и чище мирской, ибо приносит пользу и спасает душу». Иоанн и Косьма раздали всё своё имущество. Продали земельные наделы, отпустили рабов. А в 712 году отправились в монастырь святого Саввы в Палестине.
Здесь братья сначала были в послушании у духовных наставников. Они выполняли только грубую работу, забыв на время, по настоянию старцев, о богословии и поэзии. Как-то родной брат одного умершего монаха попросил Иоанна составить какие-нибудь душеполезные стихи, которые бы утешили скорбящего человека. Иоанн сочинил песнопения «Кая житейская сладость», «Вся суета человеческая», «Человецы, что всуе мятемся», которые до сих пор исполняются во время церковного обряда погребения.
Гонение на иконы
Услышав эти песнопения, старцы обители святого Саввы уже не препятствовали Иоанну и Косьме заниматься духовной поэзией. Через несколько лет слава братьев стала велика. Иерусалимский патриарх Иоанн V поручил именно им составить каноны праздника Преображения для храма на горе Фавор. Братья показывали друг другу свои черновики, советовались, сравнивали, но не соревновались.
В 526 году император Лев Исавр издал указ, с которого начались гонения на иконы. Сами священные образы предписывалось уничтожить, а почитатели икон объявлялись еретиками. Косьма, узнав об указе, обратился к брату. Тот ответил: «Иоанн, в отличие от тебя я не силён в философской аргументации, а ведь она требуется для опровержения иконоборцев. Посмотри, какое смятение в народе произвёл поступок Льва Исавра. Люди в большинстве своём боятся пренебрегать царскими указами. Напомни им, что есть закон, который выше царского».
По просьбе брата Иоанн Дамаскин написал богословский труд «Три слова в защиту иконопочитания». В конце жизни Иоанн принял священнический сан. А Косьма — даже архиерейский, став по настоянию иерусалимского патриарха епископом города Майумы в Палестине. Братья впервые надолго расстались. Но и в разлуке они не теряли связи друг с другом. Обменивались письмами, присылали друг другу поэтические и богословские труды. Свою последнюю книгу «Источник знания» Иоанн Дамаскин посвятил брату — «преподобнейшему и богопочтенному Косьме».
Напоследок
В настоящее время известно о нахождении мощей святого Иоанна в лавре Саввы Освященного, монастыре Георгия Аламана (Кипр). А также в монастыре Иоанна Богослова на Патмосе (Греция) и в церкви Сан-Джорджо деи Гречи (Венеция). Часть мощей (десница) также находится в Казанском храме Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге.
Приглашаю вас посмотреть небольшой видеофильм «Житие преподобного Иоанна Дамаскина», снятый каналом «Галактион М».
Спасибо вам за внимание, дорогие читатели! Если статья вызовет у вас интерес, можете более подробнее познакомиться с историей жизни братьев Иоанна Дамаскина и Косьмы Майумского. Информации о них довольно много. Подписывайтесь на обновление статей в рубрике "Семейные истории". Приглашаю посмотреть видеофильмы на моем канале You Tube. Также не забывайте рекомендовать статью своим друзьям в социальных сетях.
Пусть у вас всё будет хорошо, Вера.
